Compesières Info

Voilà ce que dit le Missel des dimanches: "Nous célébrons ce 8 mars le premier « scrutin » sur la route de Pâques, étape importante où retentit le premier grand évangile baptismal, la rencontre de Jésus avec la Samaritaine."

Quel est donc ce scrutin? L'Eglise a l'art d'utiliser des mots qui restent obscures aux simples mortels. La rubrique "Célébrer" nous en dit plus:

Pendant la messe des 3°, 4° et 5º dimanches de Carême, l'Église accueille les catéchumènes avec un antique rituel qu'on appelle « les scrutins ». Après l'homélie, le prêtre et les fidèles prient pour que la force du Seigneur, qui scrute les reins et les cœurs, soutienne les catéchumènes dans les dernières étapes vers le baptême, la confirmation et l'eucharistie. Le prêtre impose les mains sur eux en silence. Le Rituel de l'Initiation chrétienne prévoit que les catéchumènes quittent ensuite l'assemblée, qui poursuit la liturgie eucharistique. Il est bon qu'ils sortent accompagnés de personnes de leur groupe de préparation. Celles-ci pourraient leur proposer une catéchèse mystagogique afin qu'ils comprennent mieux la liturgie qu'ils viennent de vivre.

Le scrutin est donc le rituel qui permet de sonder les reins et les coeurs des humains en quête du Christ.

Comment? Le prêtre impose les mains en silence, dit sobrement le Missel.

Que ressort-il de ce scrutin? On n'en sait rien mais la "catéchèse mystagogique" leur en dira plus aux jeunes pousses que l'Eglise appelle catéchumènes... 

Note: Dimanche à la basilique Notre Dame, à 11h30, devant une assistance nombreuse, six jeunes catéchumènes se sont agenouillés au seuil du choeur et ont écouté l'exhortation et les prières de Pascal Desthieux pour que se renforcent leurs bons côtés et se réduisent leurs mauvais côté. A suivre dimanche prochain. 

Que faire face à ce jargon? Téléphoner à un prêtre ou un théologien pour en savoir plus? En ce dimanche matin, ils sont tous pris par la liturgie ou à mettre la dernière main à leur sermon. 

Questionnons l'internet en tapant "mystagogique" dans le principal moteur de recherche Google. Voici sa réponse générée par l'IA maison Gemini: 

La mystagogie, du grec mustagôgia (« conduire aux mystères »), désigne l'initiation aux mystères sacrés. Dans le contexte chrétien, c'est la catéchèse qui explique symboliquement les rites de l'initiation (baptême, eucharistie) aux néophytes, formant la dernière étape de leur parcours après le catéchuménat, souvent durant le temps pascal.  

Google propose trois renvois vers des sites internet, dont celui de Catéchèse et Catéchuménat de la Conférence des évêques de France et sa rubrique Qu'est-ce que la mystagogie? Une rubrique intéressante pleine de mystère. Poursuivant la recherche, je clique sur un titre en marge: Connectés au Christ : une démarche catéchuménale pour les adolescents. 

Je télécharge la brochure. Et je vous encourage à la lire ou à la parcourir.

C'est là que j'ai trouvé l'illustration un peu décalée de cet article (cliquer sur la vignette de droite pour l'agrandir). Il s'agit de dix rébus derrière lesquels se cachent des personnages ou des événements de la Bible. A vous de les découvrir!

Joyeux Carême, le temps de se décaler, de se retourner et de porter son regard ailleurs.

NB: Le net offre beaucoup de ressources pour comprendre ce que sont les scrutins des catéchumènes, par exemple CathoBruxelles . Pour en savoir plus à Genève, c'est ici. 

Aides et réponses aux rébus:

Et pour les curieux, j'ai demandé à ChatGPT quelle est l'origine du rituel des scrutins. Voici sa réponse: 

Dans le catéchuménat chrétien, les scrutins sont des rites pénitentiels et spirituels célébrés durant le Carême pour les catéchumènes adultes qui se préparent au baptême à Pâques. Leur origine est très ancienne, remontant aux premiers siècles de l’Église.

1. Origine dans l’Église antique (IIIᵉ-IVᵉ siècles)

Les scrutins apparaissent dans les premières liturgies baptismales de l’Antiquité chrétienne, notamment à Rome.

• Dans l’Église primitive, la préparation au baptême durait souvent plusieurs années.

• Dans les dernières semaines avant Pâques, les catéchumènes entraient dans une phase intense appelée l’illumination (photismos en grec).

• Durant cette période, l’Église procédait à des examens spirituels publics, appelés scrutinia en latin.

Le mot vient du latin scrutari, qui signifie examiner attentivement, sonder.

L’idée est que Dieu sonde le cœur et que l’Église vérifie la sincérité de la conversion.

Ces scrutins comportaient :

• des prières d’exorcisme

• l’imposition des mains

• des interrogations sur la foi et la vie morale

Ils visaient à purifier le catéchumène avant le baptême.

2. Témoignages anciens

Plusieurs sources patristiques en parlent :

• Hippolyte de Rome (IIIᵉ siècle) dans la Tradition apostolique décrit des examens de la vie des candidats au baptême.

• Cyrille de Jérusalem (IVᵉ siècle) évoque les exorcismes et les rites préparatoires dans ses Catéchèses mystagogiques.

• Augustin d’Hippone mentionne aussi ces rites dans la pratique africaine.

À Rome, on comptait sept scrutins durant le Carême.

3. Transformation au Moyen Âge

Quand le baptême des enfants devient la norme (vers le VIᵉ-VIIIᵉ siècle), le catéchuménat des adultes disparaît progressivement.

Les scrutins ne disparaissent pas complètement :

• ils sont compressés dans la liturgie du baptême des nourrissons, sous forme d’exorcismes et de renonciation au mal.

Le sens originel se perd alors largement.

4. Restauration contemporaine

Après le Concile Vatican II, l’Église rétablit le catéchuménat des adultes.

Le RICA (Rituel de l’Initiation Chrétienne des Adultes) restauré dans les années 1970 réintroduit trois scrutins, célébrés :

• 3ᵉ dimanche de Carême

• 4ᵉ dimanche de Carême

• 5ᵉ dimanche de Carême

Ils sont liés aux grands évangiles baptismaux de l’année A :

• la Samaritaine

• l’Aveugle-né

• la Résurrection de Lazare

Ces scrutins sont décrits comme des rites de purification et d’illumination.

5. Sens théologique

Le but n’est pas un interrogatoire moral mais une mise en lumière spirituelle :

• discerner les zones d’ombre

• libérer du mal

• fortifier le désir du baptême

C’est donc un rite de passage vers la liberté baptismale.

D'autres infos: Upcsa.ch,  églisecatholique-ge.ch,  Cath.ch, diocèse-lgf.ch, vatican.news. Centre catholique romand de formation en Eglise.

Et autour de nous: UP Rives-de-l'Aire, UP La Seymaz,  Diocèse d'Annecy, diocèse de Belley-Ars, Paroisse de Saint-Julien-en-Genevois.