Compesières Info

Le geste de l'aspersion s'est fait rare dans notre église de Compesières. Comme celui de l'encens. N'avons-nous pas, cependant, besoin de signes sensibles pour ancrer notre foi dans le Christ mais aussi dans les quatre éléments des cultes des origines: la terre, (cendre, humus, humilité) au commencement du Carême, l'eau qui jaillit de la source, qui bénit, qui lave les pieds, le feu que nous renouvellerons samedi à 21h, à Compesières, durant la veillée pascale, l'air, le souffle-esprit, que matérialise les volutes de l'encens qui relie le ciel et la terre. Sans oublier évidemment le pain et le vin consacrés que nous mangerons ce jeudi à Veyrier à 20h. Dans la joie. Car, dimanche, c'est la fête de Pâques, la résurrection, notre relèvement. 

Isabelle Hirt a brièvement présenté Frère Alexis qui a dit quelques mots:  

"Moi, je suis devenu tardivement prêtre. J’ai eu toute une vie auparavant au service de la Croix-Rouge (Il fut délégué dans de nombreux pays et directeur du Musée). Je suis à moitié protestant, comme j’aime le dire, puisque mon grand-père était pasteur, et je suis très attaché à l'oecuménisme.

Vous héritez d’un prêtre un peu atypique, mais qui se réjouit d’être avec vous et de pouvoir célébrer le Christ, comme vient de le dire Isabelle. Alors entrons maintenant, comme aux portes de Jérusalem, dans cette lecture de la Passion du Seigneur qui préside à toute cette semaine."

Bernard, Isabelle, Gisèle et Alexis ont prêté leur voix pour proclamer l'évangile du jour selon saint Matthieu. Le récit de la passion est ponctué par des interventions de la chorale.

Un prêtre un peu atypique. L'assistance a pu l'apprécier lors de l'homélie. Pour ceux qui n'étaient pas là ou pour ceux qui n'ont pas pu entendre. Je vous en propose la version transcrite à partie de son enregistrement (télécharger ici). 

"Ce qu’il nous faut voir aujourd’hui — et c’est très important — c’est que c’est Pâques qui éclaire ce que nous allons vivre en cette semaine. Nous n’avons plus le droit, depuis la Résurrection, de vivre la Semaine sainte comme si le Christ n’était pas ressuscité. Sinon, nous resterions bloqués sur la souffrance du Christ, alors que, durant le Carême, nous avons eu largement le temps de méditer sur celle-ci, à travers les chemins de croix qui ont été proposés, ou que vous avez peut-être priés vous-mêmes.

Quand nous chantons tout à l’heure : « Hosanna au plus haut des cieux, béni soit celui qui vient au nom du Seigneur », cela vient directement du psaume 118.

Et « Hosanna », cela veut dire : « Sauve-nous, sauve-moi tout de suite, immédiatement, le plus vite possible. J’ai besoin de ton salut. »

Quand vous regardez ce psaume, il est extrêmement éclairant pour comprendre ce que le Christ va vivre au cours de cette semaine."

Découvrez la suite ici.

* La résurrection de la chair, dit on dans le Credo. J'ai lu qu'on pouvait remplacer le mot "chair" par les mots "condition humaine". Et ça me paraît judicieux, car on a tendance à opposer la chair à l'esprit, l'une serait corruptible, l'autre pas (ce qui est évidemment faux). Pour aller plus loin, télécharger cette explication réalisée par ChatGPT: Peut-on remplacer le mot "chair" par les mots "condition humaine". Possible? Qui l'a dit?