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Célébrer - Page 31

  • Notre évêque Charles Morerod face à JC

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    C’était à Fribourg devant un public qui le connaît mieux qu’à Genève ou Lausanne, cités dont il est aussi l’évêque. Vendredi soir, 25 mars, Charles Morerod, qui fut 15 ans professeur de théologie à Rome jusqu’à diriger son école, était l’invité de 52 Minutes, l’émission qui voit la Suisse et les Suisses par le petit bout de la lorgnette, et de d’un des deux Vincent, le cravaté, le Monsieur Loyal dans les cirques, qui endossa l’automne dernier l’habit du Christ lui-même dans la très controversée Vie de JC, de Zep et ses disciples. 

    Sauf que de JC, il n’en fut que guère question. Pas un mot sur cette réécriture zepique, loufoque - et assez niaise - de la vie de Jésus, série en vingt épisodes diffusée l’automne dernier par notre chère RTS. Était-ce une demande expresse de Charles? Notre évêque bien emprunté quand l’autre Vincent, le clown dans les cirques, lui demanda: « C’est quoi la Bonne Nouvelle ».

    On parla aussi brièvement du Synode qui était au coeur de la lettre pastorale de notre évêque de ce 27 mars et qui devait être lue en chaire ce dimanche de la mi-Carême. Ce ne fut pas le cas à Compesières. 

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  • Fatima, Marie, le pape, l’Ukraine

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    77283A6C-75A4-4881-9BC4-B1D771DD6FD6.jpegLe Pape, combien de divisions? Le mot de Staline serait-il à nouveau d’actualité? Ce vendredi 25 mars, fête de l’Annonciation, François mobilise toute la catholicité pour la paix. Il va consacrer l’Ukraine et la Russie au coeur immaculé de Marie. Un acte spirituelle (lire ce qu’en dit cath.ch) qui fleure bon le XIXe siècle mais qui, à la lecture de la prière que le pape a publiée pour être lue par tous, a des notes de nostra culpa, qui plairont à ceux qui pensent que la guerre actuelle est le fruit vénéneux de notre aveuglement collectif. 

    La semaine dernière le magazine La Vie avait publié un intéressant article sur l’origine de cette consécration. Elle se raccroche au deuxième secret de la prophétie de Fatima. 

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  • Le sacrement de la tendresse

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    16EFD3AB-2884-4719-BC92-C47C473FE991.jpegDe l’extrême onction au sacrement de la tendresse... Les mots ont leur sens et leur poids. Longtemps l’Eglise catholique a réservé le sacrement de la tendresse de Dieu aux mourants, d’où la désignation sacrement des malades ou sacrement des mourants. Sans doute une réminiscence de ces prêtres égyptiens qui recevaient le dernier souffle des vivants sur l’ânkh, la crois ansée, le symbole de la vie éternelle, de l’immortalité dans l’autre monde.

    Les symboles ont la vie dure. Les gestes, magiques ou identitaires, aussi. Tremper les doigts dans un bénitier et se signer, par exemple. 

     

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