Le Pape, combien de divisions? Le mot de Staline serait-il à nouveau d’actualité? Ce vendredi 25 mars, fête de l’Annonciation, François mobilise toute la catholicité pour la paix. Il va consacrer l’Ukraine et la Russie au coeur immaculé de Marie. Un acte spirituelle (lire ce qu’en dit cath.ch) qui fleure bon le XIXe siècle mais qui, à la lecture de la prière que le pape a publiée pour être lue par tous, a des notes de nostra culpa, qui plairont à ceux qui pensent que la guerre actuelle est le fruit vénéneux de notre aveuglement collectif. 

La semaine dernière le magazine La Vie avait publié un intéressant article sur l’origine de cette consécration. Elle se raccroche au deuxième secret de la prophétie de Fatima. 

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www.Oeku.ch, www.oecoeglise.ch, vous connaissez? Non? Ce sont deux associations reconnues par les églises chrétiennes* - la première plutôt alémanique, la seconde franchement romande - qui toutes deux s’engagent depuis des années pour que les paroisses, les églises réduisent autant que possible leur consommation de ressources non renouvelables. Energétiques mais pas que. 

Notre église de Compesières est chauffée au gaz. La température y est maintenue à 13 degrés tout l’hiver et un peu plus lors des célébrations, quatre à cinq par mois. Combien de tonnes de CO2 par an? Je n’en sais rien, mais j’espère bien pouvoir vous donner cette information prochainement. 

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De l’extrême onction au sacrement de la tendresse... Les mots ont leur sens et leur poids. Longtemps l’Eglise catholique a réservé le sacrement de la tendresse de Dieu aux mourants, d’où la désignation sacrement des malades ou sacrement des mourants. Sans doute une réminiscence de ces prêtres égyptiens qui recevaient le dernier souffle des vivants sur l’ânkh, la crois ansée, le symbole de la vie éternelle, de l’immortalité dans l’autre monde.

Les symboles ont la vie dure. Les gestes, magiques ou identitaires, aussi. Tremper les doigts dans un bénitier et se signer, par exemple. 

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