A Compesières, la messe du Jeudi saint a rassemblé une poignée de fidèles, la chorale et trois prêtres, dont la somme des ans dépasse 250 ans… Cérémonie priante et bien chantée et même familiale et chaleureuse quand l’abbé Lacreuze invite l’assemblée à se rapprocher de la table de communion. Tout le monde joue le jeu.

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Les cloches s’en sont allées à Rome, sans que le célébrant ne précise les raisons de ce voyage. L’orgue ne se tait pas et entame le Gloria. 

Lire aussi: Cloches, lapins, œufs… D’où viennent les symboles de Pâques ?

A l’heure du sermon, Xavier Lingg explique ce qu’est le repas de la Pâque juive, le seder qui commémore la sortie d’Egypte.

Le seder, un long rituel très codifié en quinze étapes, où l’on mange les herbes amères, le pain qui, dans la précipitation du départ, n’a pas eu le temps de lever et l’agneau qu’on a immolé, le tout entrecoupé de libations, quatre coupes.

L’abbé résume un repas qui peut durer toute la nuit. La lecture du jour a déjà rappelé que le sang de l’agneau a servi à marquer les habitations des enfants d’Israël, afin de les préserver de la colère de Dieu. Elle passe au-dessus d’eux (le sens du mot Pessa'h) et inflige cette nuit-là à Pharaon la dernière plaie d’Egypte, la mort des premiers nés.

Les Évangiles ne rapportent pas tous les détails du repas mémoriel du peuple de Moïse. Seul le pain rompu et la quatrième coupe demeurent. Quant à l’agneau sacrifié, c’est le Christ lui-même. Xavier précise encore qu’un œuf est traditionnellement sur le plateau du repas. Sur Internet je trouve sur fr.chabad.org ce commentaire:

"(...) L’explication classique donnée par le Talmud de Jérusalem est qu’il est d’usage que l’un des plats soit un zeroa (généralement un os de jarret), car le mot zeroa signifie littéralement « bras », faisant allusion au verset qui dit : « Je te rachèterai avec un bras étendu... »6  ; et que l’autre soit un œuf. En araméen, un œuf est appelé beya, ce qui signifie également « prière » ou « s’il vous plaît ». Ainsi, les aliments implorent silencieusement : « Qu’il plaise à Dieu Miséricordieux de nous racheter avec un bras étendu. »

D’autres expliquent que l’œuf, aliment traditionnel du deuil avec sa forme arrondie qui symbolise le cycle de la vie, exprime notre deuil pour la destruction du Temple et l’absence de ces sacrifices.

Le deuil s’accompagne de la consolation. Ainsi, certains disent que l’œuf évoque la souffrance puis la consolation de Dieu envers les Israélites. (...)

Si de nombreuses explications concernant l’œuf ont trait au deuil de notre passé, l’œuf symbolise également notre espoir et notre prière pour l’avenir. Lorsqu’une poule pond un œuf, celui-ci semble être un objet achevé. En réalité, il n’est pas achevé, et l’œuf n’est qu’une préparation à l’être vivant qui en sortira plus tard. (...)"

La chorale est en forme, Claude, son directeur, aussi qui parvient à former un seul chœur avec toute l’assemblée.

On a consacré suffisamment d’hosties pour le Vendredi, jour où l’on ne dit pas la messe.

Après la communion, corps et sang de Jésus Christ, présent réellement, vient le temps de l’adoration. Une liasse de méditations déposée au bout des bancs aident les simples péquins que nous sommes à cet art particulier. On y trouve des textes de Jean-Paul II, de Benoît XVI, pas de François qui a célébré la messe de ce jeudi dans une prison de femmes et lavé les pieds de douze d’entre elles.

A Compesières, l’autel est dépouillé. Il sert de reposoir. Il est loin le temps où l'on bâtissait un édifice en forme d'escalier couvert de fleurs, en souvenir du jardin des oliviers, pour y accueillir le ciboire, le temps du Vendredi Saint et du Samedi saint.  

Tant de signes et de symboles dont notre monde ici a perdu la trace et le sens. Au risque de la sécheresse. 

D'autres infos: Upca.ch,  églisecatholique-ge.ch,  Cath.ch, diocèse-lgf.ch, vatican.news. 

Et autour de nous: UP Rives-de-l'Aire, UP La Seymaz,  Diocèse d'Annecy, diocèse de Belley-Ars, Paroisse de Saint-Julien-en-Genevois.

Et encore: Action de Carême, Caritas GE, Caritas CH.

Ce dimanche 3 décembre à 10h, les paroissiens de Veyrier et de Compesières se déplaceront à Troinex pour célébrer ensemble la première messe de l'Avent avec l'abbé Jean-Marc Lacreuze. Les lectrices et lecteurs de nos trois paroisses recevront le Missel des dimanches 2024. Nous entrons en effet dans une nouvelle année liturgique. 

L'Evangile de Marc nous parle de la veille. Sommes-nous donc des éveillés? Le terme et la posture évangélique renvoient à une notion contemporaine qui fait polémique: le wokisme. 

Quant au Missel des dimanches 2024, que tout un chacun peut le télécharger en format électronique 8fr dans une librairie en ligne, un éditorial évoque la question de la rumination. 

Entre le boeuf et l'âne gris, qui suis-je?

La messe de ce dimanche sera concélébrée par l'abbé Giovanni Fognini. Ce sera l'occasion de remercier ce prêtre, aumônier des HUG, dont nous avons apprécié l'ouverture et l'art de la parole de février à août 2023, quand il a remplacé au pied levé notre curé éphémère Elie Maomou, rappelé précipitamment par son évêque en Guinée.

Incise: Nous avons rencontré Elie une dernière fois en août alors qu'il revenait des JMJ de Lisbonne. Il est affecté dans une paroisse aussi grande que le canton de Genève, située tout au sud de la Guinée, dans une région frontière et instable dite du Bec de perroquet, en référence au fait que ce morceau de Guinée est une péninsule entre deux pays Le Libéria et la Sierra Leone. 

Poli à gratter

Selon Wikipedia, "le terme anglo-américain woke (« éveillé ») désigne initialement le fait d'être conscient des problèmes liés à la justice sociale et à l'égalité raciale. Le mot a largement débordé ce sens premier, créant autant de controverses. Ses détracteurs estiment que ceux qu'ils regroupent sous cette appellation se donneraient un ascendant moral injustifié et alimenteraient l'intolérance à l'égard d'opinions différentes, portant atteinte à la liberté d'expression notamment via la cancel culture."

En fait, l'éveillé fait office de poil à gratter de ceux qui restent endormis. Il ne s'agit pas évidemment de renoncer au sommeil, juste et biologique réparateur d'une journée de labeur. Ce serait impossible et mortel. L'éveil évangélique est cette attention portée aux autres, aux plus petits, aux plus insignifiants, à tous les vivants, à tout le vivant. 

Illustration du Missel 2024

Pas de boeuf ni d'âne sur la couverture du Missel des dimanches 2024, mais un morceau d'une fresque de Domenico Ghirlandaio peinte vers 1486, illustrant ce ver du Cantique des Cantique: « Pose-moi comme un sceau sur ton cœur » (Ct 8, 6). Sylvie Bethmont, enseignante en iconographie biblique au Collège des Bernardins explique: "Un même bleu ruisselle depuis le manteau du Christ jusqu'à la tunique de Jean. Jésus, qui nous demande de veiller avec lui, se fait le doux protecteur du jeune homme qui dort. Derrière le plat vert malachite, un verre fragile est posé sur la table. Promesses de nos eucharisties."

Tout un programme. Mais pourquoi diable illustrer un missel de 2024 d'une peinture du XVe siècle? Les éditeurs et l'église qui contrôle le processus éditorial sont-ils incapables d'imaginer une illustration contemporaine?

Je demande à Dale 2, un générateur d'image dopé à l'intelligence artificielle (via le moteur conversationnel de Bing de Microsoft de me proposer une illustration pour la couverture du Missel. Voilà deux versions, sans doute très discutable (cliquer sur les images pour les agrandir). 

« Dans les quelques mètres qui séparent le chanoine Salina des journalistes, il y a mille ans ».
Laure Lugon Zugravu (qui habite à Charrot) dans Le Temps des 25-26 novembre, citée par Mgr Morerod dans "Le mot de l'évêque" du 30 novembre 

Rumination

Quand à la rumination, elle est évoquée dans le Missel 2024 par Gilles Droin, un ingénieur agronome devenu théologien de la liturgie. Ceci expliquant cela, il écrit parlant de la Bible comme le foin, la cellulose que seuls les ruminants peuvent digérer. : 

"Alors je sais que cet aliment est parfois d'un abord un peu rébar-batif, surtout depuis que la nouvelle traduction a privilégié la fidélité au latin aux dépens parfois de la fluidité et de l'intelligibilité du texte. Mais la substance est là, disponible pour notre rumination comme le disaient les Maîtres médiévaux de la Lec-tio divina, qui invitaient leurs interlocuteurs, le plus souvent des moines, à ruminer la Parole.

Il faut prendre le mot de rumination au sens propre. La rumination est ce processus qui permet aux ruminants de digérer la cellulose, le principe nutritif des fourrages. Parmi les grands mammifères, ils en sont les seuls capables. La rumination de la Parole, des textes de la prière de l'Église permet de dépasser leur abord parfois difficile et d'en extraire le suc, un aliment solide, nourrissant, puisé aux meilleures sources, et offert pour stimuler la santé, la croissance et le dynamisme missionnaire de notre vie de foi.

Comme ceux de l'Écriture auxquels les lie une parenté profonde, les textes de la prière de l'Église sont anciens et relèvent d'un univers qui n'est plus le nôtre. Mais, comme l'Écriture, ils conservent une capacité intemporelle à donner forme à notre prière, à la nourrir, à la vivifier, en lui donnant de se couler dans la grande prière de toute l'Église. Bonne rumination !

Avent et le Carême de la Saint-Martin

Qu'y a-t-il avant l'Avent et après? Le paradoxe du croyant est de marché à contre-courant. Ainsi le temps est à la frénésie des achats . Du black friday aux fêtes de Noël et de Nouvel An ce n'est que lumière, brillance, pains d'épices et gratifications.

Pourtant l'Eglise, au cours du v^e siècle, par l'édit de l'évêque Perpet de Tours ordonne qu’à partir de la fête de saint Martin, le 11 novembre jusqu’à Noël, on jeûne trois fois par semaine: c’est pour cela que l’Avent est également nommé "Carême de saint Martin". (voir Wikipedia),

Et Dieu s'est fait humain...

L'Avent est donc cette attente vers une énigme scientifique. Comment et pourquoi Dieu a-t-il pu se faire humain? La science qui prétend tout savoir reste sans voix sur ces questions. 

Pour clore cet article avant l'Avent, je me permets de reproduire un article lu dans La Croix. Le quotidien catholique français propose quelques pistes pour s'extraire de la logique marchande qui nous tient son emprise. 

"La période de l’Avent est pour beaucoup un temps d’agitation, celui des préparatifs des fêtes de fin d’année et de la course aux achats. Comment revenir à l’essentiel ? Un joli livre illustré invite les 6-8 ans à cheminer vers Noël. À ­Nazareth, puis à Bethléem, Cabrio, un « petit mouton de la crèche », est témoin des événements qui précèdent la naissance de Jésus depuis l’Annonciation. Il assiste aussi à de petits miracles du quotidien. Chaque jour, un épisode de l’histoire est assorti d’une courte prière et d’une idée pour bien agir : rendre un service, soigner sa relation avec les autres, nourrir sa prière…

Mathilde Hallot-­Charmasson, créatrice du podcast « Des femmes et un Dieu », propose de vivre cinq semaines en compagnie de grandes saintes : ­Catherine d’Alexandrie, la Vierge Marie, ­Lucie, Françoise-Xavière Cabrini, Geneviève. Une méditation, un passage d’évangile, des pistes de réflexion personnelle, un exercice spirituel et une activité – des cadeaux à faire soi-même – jalonnent la semaine.

Du côté d’Internet, une retraite élaborée par les carmes s’ouvrira le 29 novembre, invitant à « s’enraciner dans la joie divine avec sainte Thérèse des Andes (1900-1920) ».

Les dominicains de Jérusalem animeront un parcours spirituel de trois semaines, « Le Seigneur est proche », à partir du 2 décembre, sur le site Avent dans la ville.

Dans la famille ignatienne, le site Prie en chemin propose une retraite du 3 au 25 décembre : chaque jour, prière audio et temps d’enseignement ; temps de relecture à la fin de la semaine. ­

Hozana, site de prière, propose deux parcours de 22 jours « pour s’affermir dans le combat spirituel » et « pour transformer sa relation à Dieu ».

Enfin, Prions en Église (chez Bayard, éditeur de La Croix) ouvrira un calendrier de l’Avent audio le 3 décembre, « En Avent, la gratitude ».

A Compesières

Crèche de Noël. A Compesières, nous nous retrouverons le 10 décembre à 10h pour le deuxième dimanche de l'Avent. La veille, à 9h30, une équipe de bénévoles aura dressé la crèche de Noël. Préparez vous intentions de prière (texte, simple ou décoré, carte postales ou autres) que vous suspendre à un fil tendu. 

PV du Conseil. Le Conseil de paroisse nous a fait parvenir les procès-verbaux de trois dernières séances. Ils sont disponibles dans l'onglet Doc/Agenda. Bonne lecture. 

Messe de Noël des familles. Notre église accueillera le 24 décembre à 17 la messe des familles des paroisses Salève (voir documents ici et là). Elle sera célébrée par l'abbé Jean-Marc Lacreuze. Laurence Faulkner Sciboz, coordinatrice en catéchèse de notre UP, a constitué une chorale d'enfants. Les répétitions de trois quarts d'heure ont lieu à la salle paroissiale de Troinex les samedi 2 à 15h, 9 à 14h30, 16 à 25h et 24 décembre à 16h15. 

Vin chaud du 24 décembre. Après la messe des familles, une petite équipe souhaite organisé un vin/thé/jus de pomme chaud à la sortie. Nous avons besoin d'un coup de main. Merci de vous annoncer au 079 400 11 18 par téléphone ou par WhatsApp. 

Saint-Sylvestre à 10h. Une fois n'est pas coutume, la messe du dernier dimanche de l'année tombe pile le 31 décembre. C'est la fête de Saint-Sylvestre patron de notre paroisse. Après la messe de 10h, nous organiserons un apéritif festif. Bonne volonté bienvenue.

Repas des bénévoles 2023.  Mardi soir 28 novembre, à la salle Saint-Sylvestre, une petite cinquantaine de personnes ont apprécié un excellent repas proposé par le Conseil de paroisse ainsi que des desserts maison toujours variés et succulents. Merci à toutes et tous. 

Repas paroissial 2024? Il y a un an, nous avons réuni 150 personnes dans la salle communale pour commémorer les 100 ans de l'orgue de Compesières. Serions nous capable d'organiser un repas paroissial en 2024 afin de réunir tous les amis de notre église de Compesières? Le défi est lancé. Qui le relèvera? (JFM)

Elle est belle notre église de Compesières. Elle émerge, immobile, sur la ligne d’horizon quand on monte de Saconnex d’Arve ou quand on l’observe de la route de Foliaz. C'est le seul bâtiment du hameau de Compesières à n'avoir pas changé depuis 1830 quand elle a été agrandie à sa taille actuelle. 

A l’intérieur, elle a complètement changé en 1953, un peu moins en 2007. Elle vit aussi un lent bouleversement invisible, profond, crucial, depuis 50 ans. 

NB: Cet article fait partie d'une série, conçue et rédigée par votre président, et constitutive du rapport d'activité 2022 de la Paroisse de Compesières. 

1) AG 3 avril, 19h30

2) Heureusement!

3) Le compte 2022 est bon

4) Compesières et l'Unité pastorale

5) La Paroisse et la Commune

6) La salle Saint-Sylvestre

7) Notre église de Compesières

8) L'année 2022 en images et en bref

A quoi bon aller à la messe!

La science et les loisirs lui font concurrence depuis des lustres et la frappent d’obsolescence. Obsolescence, un mot savant pour dire qu’elle est devenue inutile pour beaucoup, qu’elle a vieilli, qu'elle ne rassemble plus comme naguère.

En matière de santé, la science fait des prouesses, presque des miracles. Notre travail, nos familles souvent recomposées, les loisirs, la culture qu'elle soit de création ou de divertissement, la télévision, les réseaux sociaux captent toute notre attention, nous laissent sans répit, sans repos.

A quoi bon aller à la messe! A quoi bon annoncer la Bonne Nouvelle du Salut pour tous les humains, du relèvement, de la résurrection, du "Tira-mi-su", comme dit notre abbé Giovanni? A quoi bon raconter les histoires des prophètes et des saint.e.s, témoigner de sa foi, méditer la passion du Christ? 

Nous vieillirons ensemble. Merci aux derniers d'entre nous d'éteindre la lumière et le chauffage.  Notre église - je ne me prononce pas pour les autres ici, frappées de la même désaffection - ne devra-t-elle son avenir qu'à devenir un peu plus une salle de concerts? 

Ces questions difficiles, douloureuses, ni le Conseil de paroisse ni le Conseil de communauté ne se les ont pas posées en 2022. Chacun a continué de vaquer à ses occupations. L'équipe des lecteurs emmenés par Gisèle Gaud a envoyé quelques pistes en février dans le cadre du grand synode 2023. 

Les temps forts liturgiques ont été organisés par le Conseil de communauté avec les animateurs pastoraux, Isabelle Hirt, Martha Herrera et Nicolas Baertschi et nos prêtres Elie Maomou, curé de l'UP et de notre paroisse du 1er septembre 2021 au 31 janvier 2023, Jean-Marc Lacreuze, son auxiliaire régulier, Jacques Contraire et quelques autres prêtres surnuméraires.

Isabelle Hirt (ci-dessus au micro de Nicolas Baertschi) a pris sa retraite à la fin août 2022. Elle a été dignement fêtée lors de la messe sur le pré à Troinex. Isablelle fut la première femme à Genève à être transitoirement responsable d'une unité pastorale, celle du Salève, avant sa fusion avec Carouge et les Acacias. Cette nomination fit quelques bruits jusqu'au Vatican où on n'a pas trop apprécié cette mise en lumière sans doute trop peu canonique. 

Lire: Remerciements à Isabelle Hirt

Pas de messe sur le pré à Compesières

A propos de messe sur le pré, qui traditionnellement clos l'année liturgique à la fin juin, votre président s'était imaginé l'organiser en juin 2023, à Compesières, dans l'environnement du hangar. Sa demande adressée à la Mairie a reçu une réponse négative. Genève, naguère qualifiée de Rome protestante, est devenue peureuse et s'en tient à une stricte laïcité. Pas de baptême dans le lac, pas de messe en plein air. A Troinex, le pré appartient à la paroisse.

Dans son édition du 31 mars 2023, la Tribune nous apprend qu'un tribunal a cassé la décision de l'autorité politique qui avait refusé à la paroisse de Sainte-Claire une procession autour de l'église. L'affaire ira-t-elle jusqu'à Cour des Droits humains à Strasbourg? Combien de temps encore pourrons nous commencer la messe des Rameaux et allumer le feu de Pâques sur le parvis de notre église, qui appartient au domaine public communal?

Messes musicales, messes du souvenir et apéros

Deux messes musicales ont été organisées en 2022 grâce à l'initiative d'un paroissien voisin, bien connu ici, puisqu'il est président du Festival des Musicales de Compesières et secrétaire de l'association Orgue 21. Musicien lui-même, ancien président de la Musique municipale de Plan-les-Ouates, notre ami Michel Favre a proposé deux fois en 2022 à votre président d'associer des ensembles à une messe. Deux succès qui ont attiré un peu plus de monde dans notre église. 

Michel Favre a aussi organisé une messe pour les défunts de sa famille et a invité d'autres familles à associer leurs défunts. Là encore, une cérémonie prolongée par des apéritifs à la salle Saint-Sylvestre, empreinte d'émotions et de belles rencontres. 

Les apéritifs après la messe, les "apérocultes" comme les appelle le pasteur de Troinex Blaise Menu, réclament sans doute un peu de temps pour les organiser. Mais ils sont toujours un temps de rencontre et d'amitiés que nous souhaitons cultiver encore. Je me souviens en particulier de l'apéro crêpes magistralement réussi par Michèle Bochud et Odile Thalmeyr. Merci à toutes celles et tous ceux qui ont rendu ces moments possibles. 

Fête du 100e de l'orgue

Le 19 novembre 2022 était jour pour jour le centième anniversaire de l'inauguration de l'orgue de Compesières le 19 novembre 1022. Le concert de la chorale, sous la direction de Claude Magnin, et les jeux d'orgue de Stanislas Theodas ont enchanté les gens présents. Vraiment un magnifique concert. Suivi d'un apéritif dinatoire somptueux, dressé par Gisèle Gaud et son équipe.

Suivi le lendemain par une messe commémorative empreinte de ferveur, puis d'un apéritif à la salle communale et enfin d'un repas de fête - coup de chapeau à Nicolas Vernain et à sa brigade -  comme notre paroisse n'en avait pas organisés depuis un ou deux lustres. 

Impossible de citer tous les bénévoles, dont c'était la fête aussi, sans risque d'en oublier un. Merci à toutes et tous. 

A suivre.

NB: Cet article fait partie d'une série, conçue et rédigée par votre président, et constitutive du rapport d'activité 2022 de la Paroisse de Compesières. A suivre donc.

1) AG 3 avril, 19h30

2) Heureusement!

3) Le compte 2022 est bon

4) Compesières et l'Unité pastorale

5) La Paroisse et la Commune

6) La salle Saint-Sylvestre

7) Notre église de Compesières

Assemblée générale 3 avril 2023 à 19h30 Salle Saint-Sylvestre

Ordre du jour.

1) Orgue 21: Rapport de la Commission quadripartite, Convention d'utilisation du futur instrument et règlement.  

2) Partie statutaire. Rapport de la pastorale. Rapport du président du Conseil de paroisse. Comptes 2022. Bilan 2022. Budget 2023.